先前寫一篇康德論文，有人問我為何會將術語「Willkür」解釋成「faculty of choice」或「capacity of choice」。康德使用這個術語時，會與另一個術語「Wille」作對比。其實英文翻譯幾乎是學界研究共識，也沒有甚麼爭議。我引用的是劍橋大學康德英文翻譯本。不過，既然有人問得出，只好試試盡力回答。 我哲學不好，無法從義理角度來回答，只好找找文本證據。根據最新出版的《The Cambridge Kant Lexicon》，「Wille」與「Willkür」的定義是： “Wille is for Kant the legislative faculty of volition, or practical reason, which is the cognitive capacity that allows rational agents to formulate laws of action on which Willkür can choose to act, whereas Willkür is an executive faculty of volition…

海德格的《康德與形上學問題》(Kant und das Problem der Metaphysik)，一般稱為《康德書》(Kant-Buch)。書中提到，任何詮釋都無可避免使用「暴力」(Gewalt)；他的康德詮釋也不例外。海德格將《純粹理性批判》中的「想像力」(Einbildungskraft)，解釋成「知性」(Verstand)與「感性」( …

先前在朋友的IG story看有人問在歐洲讀哲學的問題。剛好我在德國首都柏林讀了幾年書，不妨說一說自己的個人經驗，作為參考。 假如你在德國讀過哲學，看到這篇文章又有不同的看法，隨便質疑。也歡迎你寫寫在德國求學的經歷，給將來德國讀哲學的朋友參考。 首先介紹一下自己。我是中文大學哲學的本科畢業生，研究興趣是康德哲學與後康德哲學。除了康德以外，本科三年讀 …

康德的《道德形上學之基礎》(Groundwork for the Metaphysics of Moral)，有一段文字討論道德(moral)與幸福(happiness)的張力，幸福欲望(inclination)會阻礙人履行道德責任(duty)，原文如下： Der Mensch fühlt in sich selbst ein mächtiges …

18世紀的柏林，德國啟蒙運動正如火如荼。這場運動享負盛名的代表人物，即是有「柏林蘇格拉底」之稱的摩西．孟德桑(Moses Mendelssohn)。對孟德桑而言，啟蒙運動不僅是對德國人的啟蒙，同時是猶太人的「Haskala」，是猶太人從社會邊緣中拯救出來。這個字在希伯來原文有教育、以理性來啟蒙的含義。因此，捍衛理性即啟蒙。 柏林的鬧市中心的紅色市政廳 …

猶太教傳統喜歡將石頭，放在逝者的墓碑上，以作紀念。

英國哲學家以賽亞．伯林(Isaiah Berlin)在他名著《兩種自由的概念》(Two Concepts of Liberty)曾寫道：「一百多年以前，德國詩人海涅(Heinrich…

看韋斯‧安德遜(Wes Anderson)的黑色喜劇《布達佩斯大酒店》(The Grand Budapest Hotel)，戲中年老的Zero Moustafa回憶起他年輕時，在酒店當男們僮與Monsieur Gustave…

我的波蘭好友Grzegorz很喜歡旅遊。肺炎肆虐歐洲前，他幾乎每個月都會出遊，世界上不同的板塊都留有他的足跡。因為波蘭語對外國人很難發音，他一般都叫人稱呼他Greg。一個喜歡旅行的人，心胸大概都不會狹窄。在地圖上，他總能告訴我他去過每個城市的大概或經歷。今年，他因工作再搬回來柏林…